“十家九戏”!泉州郑成功故里藏着个“戏窝子”
“十家九戏”!泉州郑成功故里藏着个“戏窝子”
“十家九戏”!泉州郑成功故里藏着个“戏窝子”正午时分(shífēn),在福建(fújiàn)泉州南安石井镇岑兜村高甲戏传习所,一群孩子正忙着练习高甲戏的基本动作。
岑兜村高甲戏传习所,专业高甲戏老师(lǎoshī)林国春正指导孩子们(men)练习高甲戏基本动作。
传习所的人工草皮早已被长年累月的训练(xùnliàn)磨得有些油亮。孩子(háizi)们(men)排着整齐的队伍,动作统一,踮起脚踩在人工草皮上时,足尖便传来温润的触感。
“云手要像抚流水;肩要松,气要沉;腰是轴(zhóu),眼是灯,灯不亮轴怎么转……”年近六旬的传习所老师林国春不时提高嗓门向(xiàng)孩子们提醒动作要领。看到有谁(shuí)动作不到位,他就快速走近,手把手示范。
石井镇是民族英雄郑成功的故乡,而岑兜村的高甲戏(gāojiǎxì)也(yě)是该镇的一块“金字招牌”。
高甲戏(xì)系“福建省五大剧种”之一,也是闽南地区最大的戏曲剧种,2006年被列入首批国家级非物质文化遗产名录。该(gāi)剧种孕育于明代,源于古代闽南民间的装扮(zhuāngbàn)故事,因其(qí)上台角色多,大锣大鼓,具备讲究排场和气氛的行当格局,使得场面热闹、气势磅礴,极擅演宫廷戏、公案(gōngàn)戏和侠义戏等“大气戏”,深受观众喜爱。
在(zài)岑兜村高甲戏展览馆展出的高甲戏各种服饰
岑兜村是(shì)高甲戏的发祥地,这里曾有“十家九戏(jiǔxì)”之说,是名副其实的“戏窝子”。鼎盛时期,村里的高甲戏班近30个,几乎家家户户都有人(yǒurén)演戏或从事与戏班演出有关的活。
新时代,岑兜村如何再次擦亮(cāliàng)高甲戏这张招牌,用艺术点亮乡村?
“首先要解决传承(chuánchéng)的问题(wèntí),不能出现后继无人的现象。”在数十载从事戏曲表演、培训的林国春看来,乡村(xiāngcūn)振兴既要塑形也要塑魂,作为高甲戏发祥地,岑兜村肩负着传承这门传统艺术的重任。
为此,从2015年开始,林国春为岑兜村的孩子们开设了高甲戏特色课程,重点训练戏曲基本动作,自此(zìcǐ),岑兜村高甲戏传承有(yǒu)了“娃娃(wáwá)班”。
至今,“娃娃班”培训了(le)数百名学员(xuéyuán),他们还自编自导自演了多场会演,也为福建省梨园戏实验剧团、南安市高甲戏剧团、安溪县高甲戏剧团等输送了一批高甲戏“新苗(xīnmiáo)”。
来自岑兜村(céndōucūn)的8岁孩子洪诗博展示高甲戏学习成果
今年8岁的洪诗博就是其中的一棵“好苗(hǎomiáo)”。在林国春门下学习高甲戏仅一年多,就能够把“丑角”演绎得(dé)栩栩如生。今年三月份,他还作为岑兜村高甲戏传习所一员,赴澳门(àomén)表演交流,收获好评。
岑兜村推动高甲戏非物质文化遗产(wénhuàyíchǎn)保护与传承的脚步不止于此——
将村里的200多栋古厝(gǔcuò)进行原状保留及盘活,根据房子的特点,保留了部分断壁并加以(jiāyǐ)装饰整修,整理出空间,植入高甲戏元素,打造户外戏剧主题博物馆,吸引了一批批慕名而来的游客到此打卡拍照(pāizhào)。
位于岑兜村的户外戏剧主题博物馆(bówùguǎn)高甲戏元素浓
高甲戏服饰文化(fúshìwénhuà)田园走秀(zǒuxiù)、高甲版脱口秀、戏剧快闪、戏剧潮玩、戏剧帮传会……举办各类戏曲文化活动,以“戏曲+N”的模式让(ràng)传统艺术走进生活,拉近与观众的距离。
建成了高甲戏(gāojiǎxì)展览馆、古戏台,组织高甲戏艺人编写高甲戏史话(shǐhuà),设计高甲戏主题文创产品。
“我们将从‘萌娃唱戏’抓起,打造戏服体验区。同时,组建研学团队,结合石井镇的(de)郑成功纪念馆等文化资源,策划打造旅游路线,并鼓励当地民宿和特色小吃的发展,把村庄(cūnzhuāng)带‘火’。”谈及接下来的目标,岑兜村党总支副书记洪天来(hóngtiānlái)信心(xìnxīn)满满。
如今的岑兜村,高甲戏(gāojiǎxì)(gāojiǎxì)的氛围再起,带着新生力量,以其与生俱来的戏剧(xìjù)魅力,结合乡村振兴转型升级创新,奋力打造独具高甲戏特色的乡村文旅品牌。
正午时分(shífēn),在福建(fújiàn)泉州南安石井镇岑兜村高甲戏传习所,一群孩子正忙着练习高甲戏的基本动作。
岑兜村高甲戏传习所,专业高甲戏老师(lǎoshī)林国春正指导孩子们(men)练习高甲戏基本动作。
传习所的人工草皮早已被长年累月的训练(xùnliàn)磨得有些油亮。孩子(háizi)们(men)排着整齐的队伍,动作统一,踮起脚踩在人工草皮上时,足尖便传来温润的触感。
“云手要像抚流水;肩要松,气要沉;腰是轴(zhóu),眼是灯,灯不亮轴怎么转……”年近六旬的传习所老师林国春不时提高嗓门向(xiàng)孩子们提醒动作要领。看到有谁(shuí)动作不到位,他就快速走近,手把手示范。
石井镇是民族英雄郑成功的故乡,而岑兜村的高甲戏(gāojiǎxì)也(yě)是该镇的一块“金字招牌”。
高甲戏(xì)系“福建省五大剧种”之一,也是闽南地区最大的戏曲剧种,2006年被列入首批国家级非物质文化遗产名录。该(gāi)剧种孕育于明代,源于古代闽南民间的装扮(zhuāngbàn)故事,因其(qí)上台角色多,大锣大鼓,具备讲究排场和气氛的行当格局,使得场面热闹、气势磅礴,极擅演宫廷戏、公案(gōngàn)戏和侠义戏等“大气戏”,深受观众喜爱。
在(zài)岑兜村高甲戏展览馆展出的高甲戏各种服饰
岑兜村是(shì)高甲戏的发祥地,这里曾有“十家九戏(jiǔxì)”之说,是名副其实的“戏窝子”。鼎盛时期,村里的高甲戏班近30个,几乎家家户户都有人(yǒurén)演戏或从事与戏班演出有关的活。
新时代,岑兜村如何再次擦亮(cāliàng)高甲戏这张招牌,用艺术点亮乡村?
“首先要解决传承(chuánchéng)的问题(wèntí),不能出现后继无人的现象。”在数十载从事戏曲表演、培训的林国春看来,乡村(xiāngcūn)振兴既要塑形也要塑魂,作为高甲戏发祥地,岑兜村肩负着传承这门传统艺术的重任。
为此,从2015年开始,林国春为岑兜村的孩子们开设了高甲戏特色课程,重点训练戏曲基本动作,自此(zìcǐ),岑兜村高甲戏传承有(yǒu)了“娃娃(wáwá)班”。
至今,“娃娃班”培训了(le)数百名学员(xuéyuán),他们还自编自导自演了多场会演,也为福建省梨园戏实验剧团、南安市高甲戏剧团、安溪县高甲戏剧团等输送了一批高甲戏“新苗(xīnmiáo)”。
来自岑兜村(céndōucūn)的8岁孩子洪诗博展示高甲戏学习成果
今年8岁的洪诗博就是其中的一棵“好苗(hǎomiáo)”。在林国春门下学习高甲戏仅一年多,就能够把“丑角”演绎得(dé)栩栩如生。今年三月份,他还作为岑兜村高甲戏传习所一员,赴澳门(àomén)表演交流,收获好评。
岑兜村推动高甲戏非物质文化遗产(wénhuàyíchǎn)保护与传承的脚步不止于此——
将村里的200多栋古厝(gǔcuò)进行原状保留及盘活,根据房子的特点,保留了部分断壁并加以(jiāyǐ)装饰整修,整理出空间,植入高甲戏元素,打造户外戏剧主题博物馆,吸引了一批批慕名而来的游客到此打卡拍照(pāizhào)。
位于岑兜村的户外戏剧主题博物馆(bówùguǎn)高甲戏元素浓
高甲戏服饰文化(fúshìwénhuà)田园走秀(zǒuxiù)、高甲版脱口秀、戏剧快闪、戏剧潮玩、戏剧帮传会……举办各类戏曲文化活动,以“戏曲+N”的模式让(ràng)传统艺术走进生活,拉近与观众的距离。
建成了高甲戏(gāojiǎxì)展览馆、古戏台,组织高甲戏艺人编写高甲戏史话(shǐhuà),设计高甲戏主题文创产品。
“我们将从‘萌娃唱戏’抓起,打造戏服体验区。同时,组建研学团队,结合石井镇的(de)郑成功纪念馆等文化资源,策划打造旅游路线,并鼓励当地民宿和特色小吃的发展,把村庄(cūnzhuāng)带‘火’。”谈及接下来的目标,岑兜村党总支副书记洪天来(hóngtiānlái)信心(xìnxīn)满满。
如今的岑兜村,高甲戏(gāojiǎxì)(gāojiǎxì)的氛围再起,带着新生力量,以其与生俱来的戏剧(xìjù)魅力,结合乡村振兴转型升级创新,奋力打造独具高甲戏特色的乡村文旅品牌。





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