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人文齐鲁|封存着厚重历史的鲁西南堌堆

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人文齐鲁|封存着厚重历史的鲁西南堌堆

人文齐鲁|封存着厚重历史的鲁西南堌堆

在菏泽市所辖的区、县里,分布着众多高达数米、形如山丘的高大土丘,当地人称之为“堌堆”,由此也产生了很多以“堌堆”命名的村庄。据统计(jùtǒngjì),菏泽市境内曾经有500多个堌堆,现保存完好的仍有180多个,而以“堌堆”命名的村庄则有100多个,其中(qízhōng)以牡丹区、定陶区、曹县和巨野县分布最为集中。这些(zhèxiē)看似(kànshì)平常的堌堆并不是普通的土丘,而是重要的历史(lìshǐ)(lìshǐ)文化遗存。一座座(yīzuòzuò)堌堆里,封存着厚重的历史文化,埋藏着精彩的历史故事,见证着千百年来(qiānbǎiniánlái)的历史变迁。 位于鲁西南平原的菏泽市历史悠久,人文厚重,是“黄河(huánghé)入鲁第一市”。万里黄河从东明县焦园(jiāoyuán)乡进入山东省(shāndōngshěng)境内,蜿蜒东行(xíng),奔腾入海。千百年来,流淌在这片古老土地上的黄河,给当地文化带来巨大的影响,民风民俗烙上了深深的黄河印记。 菏泽的堌(gù)堆有着悠久的历史,短则数百年,长则上千年。 远古时期(shíqī),这里水系众多,天下(tiānxià)著名的“九泽”之中,菏泽独占其四:大野泽、菏泽、雷泽、孟渚泽。 新石器时期,黄河中下游地区经常洪水茫茫。由于地势低洼,水灾频仍,为避水患,先民们在(zài)沿岸地势稍高(gāo)之处筑土建台,择高而居,形成了早期的(de)堌堆。 《史记·夏本纪》记载:大禹治水成功后,“九河既道,雷夏既泽(jìzé)……于是(shì)民得(míndé)下丘居土。”近古时期,黄河水患则是菏泽境内堌堆众多的根本原因。 自古以来,黄河(huánghé)以“善淤、善决、善徙”而闻名。据文献记载,自周朝至新中国成立之前,在菏泽境内发生的黄河决溢(juéyì)、改道超过(chāoguò)七十多次,给当地人民带来极重的灾难。 然而同时,黄河(huánghé)又是当地民众赖以生存的母亲河。黄河冲击形成的鲁西南平原(píngyuán)广袤平坦(píngtǎn),土地肥沃,土质疏松,便于耕作和灌溉,是人们无法割舍的故土家园。 故土难离,人们(rénmen)在(zài)长期与水患的(de)抗争中摸索出独特的生存方式:洪水来袭时,迁移到平时筑就的高台堌堆上;洪水消退后(hòu),再“下丘居土”,回来重建家园。就这样生生不息、代代相传,逐渐形成了众多高大的堌堆。 以(yǐ)清咸丰五年(1855)黄河改道为节点,在黄河南北新旧河道之间,菏泽堌堆形成了东西条状(tiáozhuàng)分布的特点。 蕴藏着(zhe)深厚的历史文化 散布在菏泽境内(jìngnèi)的众多堌堆大致可(kě)分为三类,即聚落遗存、会盟土台和大型墓葬。 后两类封土一般土质较纯,普遍有人工夯实痕迹,第一类除房基(fángjī)之外(zhīwài),封土一般没有夯实痕迹,土质较杂,其中混有大量陶片、石器、骨器、蚌器、动物骨骼等(děng),土壤多(duō)呈黑色或黑灰色。这些为我们解读历史尤其是史前时代提供了依据。 菏泽堌堆历史悠久,文化深厚(shēnhòu)。从已发掘的堌堆遗址(yízhǐ)来看,有的从大汶口文化时期开始堆积,有的从龙山文化时期开始堆积。 据文物普查资料统计,经历两个以上文化时期的堌堆遗址占总数的九成以上。经过岁月的风雨沧桑,这些堌堆的文化层不断堆积增高,形成(xíngchéng)了鲁西南(lǔxīnán)独特的堌堆景观(jǐngguān)。 众多堌堆,不仅立体呈现出数千年来(lái)古人聚落的形成过程,而且真实反映出当地地貌(dìmào)和环境的历史变迁。 在这里(zhèlǐ),每一个(yígè)堌堆都蕴藏着深厚的历史文化,每一个堌堆都有着沧桑曲折的故事传说。 最早发掘的远古文化遗存(yícún) 安邱堌(gù)堆遗址位于菏泽佃户屯办事处曹楼村东南,是新石器时代至商代的古村落,因南北朝时期(shíqī)在其上建有安邱寺而得名。2001年6月,被国务院公布为(wèi)第五批全国重点文物保护单位。 1957年,该遗址由菏泽地区文物普查时首次发现(fāxiàn)。 遗址四壁陡直,上部略呈椭圆形,东西长约83米、南北宽约75米,总面积约9000平方米。1984年秋,北京大学考古系教授邹衡带领学生(xuéshēng),会同菏泽地区有关部门,对安邱堌(gù)堆遗址进行(jìnxíng)了正式发掘,发现了商朝文化(wénhuà)、岳石文化、龙山文化依次叠压的文化层堆积。 通过发掘,发现了灰坑、灰沟(huīgōu)、陶窑、墓葬和长方形、圆形(yuánxíng)、长方形圆角的房址等文化(wénhuà)遗迹;出土了打制粗糙的石器(shíqì),磨制精美的石斧,有明显使用痕迹的蚌镰、蚌刀,尖锐锋利的骨针、骨锥、骨镟,造型规范的陶盆、碗、罐、鬲、瓮等大批文物。 安邱堌堆是一处布局严格、房址密集(mìjí)的(de)村落遗址,是研究龙山文化聚落构成的典型材料。尤其是其中的陶窑,被称为“中华商代第一(dìyī)窑”,具有较高的历史价值、科学研究价值和独特的地方性艺术价值。 与此类似的聚落遗存,还有位于东明县境内的窦堌(gù)(gù)堆(duī)、沙堌堆,位于曹县境内的郜堌堆、郗堌堆、牛店堌堆,位于郓城县境内的肖堌堆等。 菏泽古有“天下之中”之称,战略位置十分重要(zhòngyào)。据《左传》记载,从夏朝到战国时期,各诸侯国发生在(zài)菏泽境内的会盟就达60余次。 由于年代久远,多数会盟所筑“堌堆”(盟台)早已毁于各种天灾人祸,还有(háiyǒu)一些沉睡千年,尚未发掘。如今,这些静静伫立、貌似平常的(de)堌堆,成为几千年前风云激荡、沧海桑田(cānghǎisāngtián)的历史见证者。 葵堌堆也称葵丘堌堆,位于鄄城县旧城镇葵堌堆村(duīcūn),北临黄河,是春秋时期齐桓公与诸侯多次(duōcì)会盟的地方。 清咸丰(qīngxiánfēng)五年(1855),黄河决口改道之后,由于葵堌堆紧邻黄河河道(hédào),古建筑被冲毁,遗址被深埋于地下,现仅存一尊汉白玉柱杵和一截明朝重修塔院寺庙的石碑(shíbēi)。 文物部门曾于1980年对葵堌堆遗址(yízhǐ)进行调查分析,根据铲探得知,该遗址包含龙山文化、商文化、周文化和(hé)汉文化四个时期的遗存。 1995年县文物管理所树立“葵丘堌(gù)堆塔院寺古遗址”石碑。2015年,鄄城葵堌堆遗址入选山东省第五批省级(shěngjí)文物保护单位。 据资料记载,葵堌堆原来十分高大,平面呈圆形,其上(shàng)建有(jiànyǒu)寺院,历史上也称为会台。 《濮州志·古迹考》记载:“会台在州东南(dōngnán)二十五里。”《春秋》记载:鲁庄公十四年冬(dōng),“单伯会(dānbóhuì)齐侯、宋公、卫侯、郑伯于鄄。”庄公十五年春,“齐侯、宋公、陈侯、郑伯会于鄄。”《左传(zuǒzhuàn)》载:鲁僖公九年,“公会周公、齐侯、宋公、陈侯、宋子(sòngzi)、卫侯、郑伯、许男、曹伯于葵丘。”以上三次大规模的会盟活动都在此举行,会台之名由此(yóucǐ)而得之。 如今,站在会台遗址之上,极目远眺(jímùyuǎntiào),仿佛依然能看到当年(dāngnián)诸侯会盟时“千群虎旅屯四野,万队霓旌拂紫烟”的壮观景象。 与此类似的会盟土台,还有位于巨野县(jùyěxiàn)城西南大李庄村北、相传为春秋时期齐鲁会盟处(chù)的会盟台堌堆;位于菏泽牡丹区马岭岗镇寺西范村,为当时齐、宋、曹、卫四国会盟处的青邱(qiū)堌堆;位于曹县侯集镇、商汤会盟诸侯(zhūhóu)的梁堌堆等。 安陵堌堆遗址位于曹县韩集镇孙庄村北,1977年(nián)被列为山东省重点文物保护(wénwùbǎohù)单位。堌堆高约3米(mǐ),南北长225米,东西长150米,总面积约33750平方米。堌堆呈椭圆形(tuǒyuánxíng),规模宏大,保存完好。 堌(gù)堆的(de)下部为新石器时代文化层,中(zhōng)部为战国时期(shíqī)文化层,上部为汉代文化层。从堌堆遗址采集的遗物标本中,有龙山时期的绳纹、方格纹、素面磨光罐、甗,商周时期的鬲、罐,汉代的罐、仓、豆,还有箭头等。 该遗址包含龙山、商、周、汉等几个时期的文化(wénhuà)遗存(yícún),文化内涵十分丰富。 据(jù)考证,战国时期的名臣魏冉就埋葬于此。 魏冉(wèirǎn)是战国时期秦昭王的母亲宣太后芈月同母异父的弟弟(dìdì)。秦武王死后,他物色并拥立秦昭王继承王位。凭着与(yǔ)秦昭王的特殊关系,魏冉在秦国独揽大权多年,后被(bèi)封为穰(ráng)侯,曾经四次为相,起用名将白起,连续东伐,攻城略地,战绩卓著。公元前295年,秦昭王将他赐封于穰地,加封陶邑(今定陶西南),称为穰侯。 魏冉后因(yīn)功高震主,被秦昭王免掉相国之职,回到自己的封地陶邑。返回封地后,魏冉并没有从权势的渴望中解脱出来,整日(zhěngrì)忧愁郁闷,于公元前264年死去,死后就葬在陶邑境内(jìngnèi)的安陵堌堆。 与此类似的大型(dàxíng)墓葬,还有位于曹县境内的商朝开国君主汤王(tāngwáng)墓所在地之土山集堌堆(duī)、商朝左相莱朱墓地之潘白刘堌堆、春秋时期燕王之子伯舜陵墓之燕陵堌堆,以及位于郓城县武安镇、埋葬明朝农民起义军将士(jiàngshì)的万人堌堆等。 官堌堆位于(wèiyú)菏泽定陶区仿山镇姜楼村南,南北长30米(mǐ),东西宽15米,高8米。 据《史记·高祖本纪》载(zài):“正月,诸侯及将相相与共请尊汉王(hànwáng)为皇帝……甲午,乃即皇帝位于氾水之阳。” 公元前(gōngyuánqián)203年,刘邦战胜项羽,平定西楚,回师定陶,曾在此召开八王会议。公元前202年正月,梁王彭越、楚王韩信(hánxìn)等七王联名请求汉王刘邦登基称帝,是年二月(èryuè)初三,在氾水北岸筑起高台,刘邦在此堌堆(duī)上举行了(le)登基大典,故此堌堆名官堌堆,又名受命坛或即位坛。 刘邦登基称帝,定国号为“汉”,建立起延续四百余年的大汉王朝,定陶也因此有(yǒu)“大汉之源(zhīyuán)”的美称。官堌(gù)堆遗址现为省级重点文物保护单位。 官堌堆(duī)遗址是1957年在菏泽地区文物普查时首次(shǒucì)发现的。1963年中国社会科学院考古研究所山东队对该遗址进行了重点调查。 1973至1983年间,复查时发现了石刀、石斧(shífǔ)、石镰(shílián)及商、周至汉的陶器。堌堆文化层堆积约13米,经考证,确定该遗址为一处(yīchù)龙山、商、周的古文化遗址。 该遗址是菏泽市现存古文化遗址中高度最高、保存较好的一处堌堆,距今约有5000余年的历史,具有(jùyǒu)较高的历史价值(jiàzhí)、科学价值和艺术(yìshù)价值。 与此类似的还有位于菏泽城区西部的凤嘴堌堆(duī),相传为(wèi)唐末农民起义领袖黄巢曾五次登临的点将台。 (本文作者为高校(gāoxiào)退休教师)
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